主讲人

张国云

设计学院服装系主任，博士生导师，教授，中国美术家协会会员，中国服装设计师协会执行委员。作品分别入选第十三届全国美展，获“从洛桑到北京”第九届国际纤维艺术双年展优秀奖，获第二届国际可穿戴艺术展二等奖，入选第七届北京国际美术双年展、入选全国工艺美术作品展等。

12月11日下午，由 、重庆日报联合主办的“川美讲堂”第二季第八讲开讲。 设计学院服装系主任、博士生导师张国云走进直播间，以“走向田野：从侗族嫁衣到壮侗语族嫁衣谈起”为题，跟广大网友分享服装设计的相关话题，吸引约27万人次观看。

▲直播现场。周家民供图

直播中，张国云以她在贵州省黎平县黄岗村侗寨持续10余年的田野调查为例，以女性服饰——嫁衣为基点，梳理了古代侗族嫁衣形成与发展历程。她称，侗族族群成立，并形成了同姓婚姻，吸收了汉族的婚俗礼仪。据陆游《老学庵笔记》记载“仡伶”是独立的族群：“辰沅靖州蛮有犵狑、有犵獠、有犵榄、有犵偻、有山猺，俗以土著......。” 朱辅《溪蛮丛笑》载“五溪之蛮……今有五，曰苗，曰瑶，曰僚，曰仡伶，曰仡佬。”《岭外代答》也记载：“邕州诸溪峒，相为婚姻。峒官多姓黄，悉同姓婚也。其婚嫁也，惟以粗豪痛扰为尚。送定礼仪，多至千人，金银币帛固无，而酒鲊为多，然其费亦云。”

侗族嫁衣最早形成于宋代，嫁衣形制以上衣下裙为主，以袖口边缘装饰为特征，以彩球、玳瑁、海螺等盛饰装扮为尚的造型形态。周去非《岭外代答》记载：“岭南嫁女之夕，新人盛饰庙坐，女伴亦盛饰夹辅之，迭相歌和……名曰送老。”陆游《老学庵笔记》也载：“辰、沅、靖州蛮有犵狑……，女未嫁者，以海螺为数珠挂颈上。”

“通过田野调查，让我深刻感受到，要让我们的学生去体验、去记忆、去传承、去创新，让他们对传统文化和元素进行更好的传承。”张国云说。

▲直播现场。周家民供图

以在农村司空见惯的草帽为例，一顶草帽大概就10块钱，但国际奢侈品牌LV将草帽的设计借鉴过去，打上自己的LOGO(标识)后，售价高达8000多元。

再如解放鞋，我们在考察中，发现几乎村民每个人都会穿，是他们日常生活中的标配。但国际潮牌设计师将其拿过去，稍加改变，在鞋前加了一些棱角，就成为流行品牌，价格翻了数倍。

“这就是我们常说的，田野中有很多时尚元素，年轻的设计师一定要关注田野、走进田野，重回乡土，去感受人间的烟火气，再进行材料技术的创新、科技材料的创新，实现创造性转化和创新性发展。”张国云称。

她表示，千里之行始于足下。做好服装设计，既要仰望星空，追求外来之尚;又要脚踩大地，吸取民间、田野之气。

整场直播用时约1个小时，张国云深入浅出、娓娓道来的讲解，让直播间的人气节节攀升，共吸引约27万人次观看。

金句分享

当下，我们对传统技艺的传承创新有很多声音。有的人认为，把传统一直保留下来，保留最原始、最古朴的技艺，就是传承保护;也有人认为，要把传统技艺创新转化为当下人可接受之物，才能更好传承发展。我个人认为，这两种都可以有。

年轻的设计师们，一定要关注田野、走进田野，了解人间的烟火气。

千里之行始于足下。做设计，既要仰望星空，追求外来之尚;也要脚踩大地，吸取民间、田野的文化气息。